Duppau liegt im Bezirk Kaaden. Die Stadt am Aubach hatte im Jahre 1930        1524 Einwohner, davon 1482 Deutsche. Mit Kaaden und Saaz ist Duppau mit der Eisenbahn verbunden.

Duppau, früher auch Tuppaw u. ä. befand sich auf einem mäßigen Hang inmitten der Duppauer Berge, an der Kratersohle eines ehemaligen Stratovulkans, auf einer Seehöhe von 578 m. An seinem Fuße floss der Linzbach, der am südöstlichen Kraterhang bei der ehemaligen Gemeinde Gässing entspringt. Bei der Friedhofkirche im Nordwesten der Stadt floss noch der Pinsig Bach und an der östlichen Seite der Ödbach. Von Kaaden war Duppau 16 km in südsüdwestlicher Richtung entfernt. Sein Kataster hatte ein Ausmaß von 709 ha.
An dem oberen Ende des Marktplatzes, inmitten seiner westlichen Seite stand das Rathaus mit der Jahreszahl 1579 und dem Stadtwappen. Am Markt befand sich auch die Maria Himmelsfahrt Pfarrkirche im Rokokostil. Diese Kirche wurde in der Hälfte des 18. Jahrhunderts neu erbaut, jedoch der Marmorgrabstein des Grafen Ferdinand von Verduga im Inneren der Kirche stammt aus dem Jahre 1672. Schon vorher hat hier eine alte Kirche gestanden, wo beurkundet ist, dass diese im Jahre 1361 als Pfarrkirche diente. Über der Kirche stand ein vierflügeliges Schloss mit einem Turm. Die letzte Darstellung stammt aus dem Umbau im Jahre 1723. Zum Schlossgelände gehörte ein großer Garten, Obst- und Forstgärten. Von dem kleinen Teich im Schlosspark wurde der Brunnen am Marktplatz versorgt. Schauer (1785) gibt außerdem auch einen Schutzgraben, 12 große Zimmer und eine gewölbte Küche samt Speisekammer an. Am südöstlichen Stadtrand befand sich ein Konvikt der Piaristen mit dem Gymnasium und der Kirche der heiligen Elisabeth. Ursprünglich wurde dieser im Jahre 1773 durch den hiesigen Landsmann Anton Josef Edler von Clement als Jesuiten-Studentenwohnheim gegründet, aber nach Aufhebung dieses Ordens übernahmen alles zwei Jahre später die Piaristen. Die Kirche aus dem Jahre 1769, erstellt vom J. Ch. Kosch, trug Kennzeichen der jesuitischen Architektur. Es war ein prunkvoller, geräumiger Bau mit Deckenfresken, der bis 3000 Gläubige aufnehmen konnte.

Die Herkunft des Stadtwappens ist geheimnisumwittert. Weder die Epoche, noch das Adelsgeschlecht von dem er abstammt sind bekannt. Bekannt sind zwei Aussehen des Wappens. Der ursprüngliche (später verbesserte) bringt vielleicht auch Licht in die sagenhafte Herkunft. Danach soll der erste des Geschlechts der Duppauer ein Müller namens Johann Georg gewesen sein, der 1118 den Wald rodete und Häuser baute. Bei Ausgrabungen soll er heidnische Opfergefäße gefunden haben, von denen er einen gemeinsam mit drei Rosen in sein Erb aufgenommen haben soll. Die drei weißen Rosen erinnern an katholischen Glauben, das blaue Feld des Schildes an den hiesigen Bach.

Duppau, ein malerisches Städtchen, das bis zuletzt seinen fast mittelalterlichen Charakter behielt, hatte nicht einmal eine Wasserleitung. Eine solche hatte nur das Kloster. Alle anderen Gebäude waren auf Brunnen angewiesen. An das Stromnetz vom Kaadener Kraftwerk wurde aber Duppau schon im Jahre 1921 angeschlossen.

Das hiesige Gymnasium bestand mit kleineren Pausen bis zum Ende des 2. Weltkrieges, dann begann es zu verfallen. Das Kloster beendete seine Tätigkeit aber schon viel früher, in seinem Gebäude wurde eine Schumacherfachschule errichtet.

Dann wurde Duppau, ähnlich wie z. B. Maschau, im Jahre 1421 Opfer von Kreuzzügen. Die Duppauer haben sich damals auf eine Versprechung, dass ihnen das Leben erhalten bleibt, ergeben. Kaum aber hatten sie ihre Befestigung verlassen, wurden sie alle erschlagen, denn angeblich „ist das von den Ketzern gegebene Wort für rechtgläubige Katholiken nicht verbindlich“. Wie schwer Duppau damals betroffen war, belegt auch die Tatsache, dass es der König erst im Jahre 1514 erneut zu einem Städtchen erhob.

Duppau war von Anfang an Sitz des Wladiker Stammes der Duppauer von Duppau und bald wurde es zum Zentrum der gesamten Duppauer Herrschaft. Etwa in der Hälfte des 15. Jahrhunderts wurden die Duppauer von den Saarern von Saar abgelöst. Ende des 15. Jahrhunderts haben sich beide Söhne der Johanna von Saar die Herrschaft so geteilt, dass das Schloss mit einer Hälfte der Herrschaft einen Teil, die zweite Hälfte von Duppau mit dem zuständigen Dörferteil, den anderen Teil bildeten. Danach kam es zur Änderung der Inhaber beider Teile, bis Hugo von Leisnek im Jahre 1546 beide Teile wieder vereinte.

Die älteste Besiedlung Duppaus entstand mit größter Wahrscheinlichkeit um die spätere Friedhofskirche des hl. Wolfgangs herum - einer gotischen Kapelle, die um das Jahr 1380 gebaut und später, mit einigen Grabsteinen aus den 70er und 80er Jahren des 16. Jahrhunderts, erweitert wurde. Sie stand 800 m nordwestlich vom Marktplatz zwischen dem Pinsig Bach und dem Linzbach. Von hier an schritt die Besiedlung über den Hang an der linken Seite des Ödbaches fort und an der höchsten Stelle wurde eine Feste erstellt. Unter dieser entstand ein wenig abfallender Markt, aus dem sich später der Marktplatz entwickelte. Gegen 1580 wurde die Feste in Duppau in ein Renaissanzschloss und in den Jahren 1665 - 1670 in Barockstil umgebaut.

Ende des 16. Jahrhunderts waren in Duppau schon eine katholische und eine lutheranische Schule.

Zu Zeiten der Schlicks, die Duppau seit der Hälfte des 16. Jahrhunderts besaßen, wurde die Besiedlung dieses Gebietes mit deutschen Ansiedlern vollendet. Duppau hat auch zu diesen Zeiten einen großen Aufschwung erreicht. Christoph von Schlick bestätigte der Stadt nach seinem Aufstieg sofort die alten städtischen Rechte und beschenkte die Stadt mit weiteren Vorteilen. Er hatte auch als Beweis der errungenen Freiheiten das Rathaus aufbauen lassen. Diese Freiheiten sollte Duppau für immer besitzen, aber später musste es darum hart kämpfen.
Am 29. 9. 1599 sind die Pfarrkirche, die Pfarrei, das Rathaus, die Schule und 16 Häuser abgebrannt. Unter Beihilfe der Obrigkeit gelang es, die Schäden zu beheben. Christoph Schlick lebte zu dieser Zeit schon in Falkenau, wohin er nach Übernahme der Erbschaft von seinem Onkel im Jahre 1585 umsiedelte.

Christophs Sohn Albin, auch Protestant, hatte sich am Ständischen Aufstand beteiligt. Er war unter anderem einer der Defensoren und im Jahre 1618 auch einer der 30 Direktoren.

Im Vordergrund der Städtischen, die um die Zurückgewinnung ihrer Rechte kämpften, stand der Tuchweber J. Christoph Clement, der Vater des Anton Josef, des späteren Gründers des hiesigen Klosters. Die sich immer verzögernden Verhandlungen wurden für Duppau erst im Jahre 1745 erfolgreich beendet. Aus dem Städtchen ist eine von der Herrschaft getrennte Stadt geworden und alle ihre Pflichten zur Obrigkeit wurden mit einer Jahresgebühr von 300 Gulden festgelegt. Die Stadt bekam eine Gerichtsbarkeit und auch eine politische Verwaltung und der Handel, auch die Handwerke, begannen aufzublühen. Im Jahre 1795 wurde Duppau ein Magistrat genehmigt. Es kam auch zur Verbesserung des Stadtwappens dadurch, dass die bisherige Vase mit 3 weißen Rosen, die von grünen Eichenzweigen umgeben waren, auf eine Mauer zwischen Türme gestellt wurde.

Im Jahre 1850 wurde Duppau zum Gerichtsbezirk, zu dem außer Duppau, auch folgende Gemeinden und Ortschaften gehörten: Dobrenz mit dem Emanuelshof und Kunitz, Hermersdorf, Gässing, Jurau, Meckl mit Bukwa, Wobern, Oleschau mit Koslau, Petersdorf, Promuth, Rednitz, Zettlitz, Totzau, Dürmaul, Turtsch, Dörfles, Sachsengrün, Saar und Sebeltitz mit Tiefenbach und Molischen. Dieser Gerichtsbezirk hatte damals 1439 qkm und 7 467 Einwohner. Zur Duppauer Herrschaft gehörten damals Besitze in den Dörfern Jurau, Petersdorf, Promuth, Rednitz, Totzau, Dürmaul, Dörfles, Sachsengrün und ein Teil von Oleschau und Koslau.

Im 19. Jahrhundert stand hier immer noch eine Ziegelfabrik, auch das Strumpfwirken wurde eingeführt. Lange Zeit ist auch die Posament- und Besatzherstellung erhalten geblieben. Auch eine Schnapsbrennerei, eine städtische Lachsbrecherei für Leinenverarbeitung, ein Herreneinkehrgasthaus und 2 städtische Gasthäuser, eine Obsttrocknerei und eine staatliche Briefsammelstelle waren vorhanden.

Vom Gesundheitswesen gab es hier schon seit Mitte des 19. Jahrhunderts einen Arzt, ein Tierarzt war erst im 20. Jahrhundert vor Ort. Man hatte hier auch eine Apotheke, 3 Hebammen, ein Armenhaus und ein Spital aus dem Jahre 1713.

Nach dem Ersten Weltkrieg gab es in Duppau außer dem Postamt, einen Gandarmerieposten, eine Vorschuss- und Sparkasse, 2 Hotels, 2 Weinstuben, 6 Gasthäuser, 5 Konditoreien und eine Sodawasser- und Limonadenherstellung, auch Schindeln und Kisten wurden hier gefertigt. Es gab hier 4 Mühlen, ein Dampfsägewerk und von den Schulen, außer einer vierklassigen Schule, auch die Gewerbefortbildungsschule mit einer Schuhmacherabteilung und das erzbischöfliche Gymnasium. Im Jahre 1926 wurde hier auch eine tschechische Schulklasse eröffnet, trotzdem hier nur 18 Tschechen lebten.

Etwa eine 0,5 Stunde nordwestlich von der Stadt war die sog. Buchenkapelle - die Kapelle der Jungfrau Maria von Tschenstochau, die mit einer Reihe wundergläubiger Sagen umhüllt ist, die hier geschehen sind. Unweit, fast gegenüber, steht noch heute, auf einem kleinen Hügel, die neugotische Grabstelle der Zedtwitzer aus dem 19. Jahrhundert. Die Zedtwitzer waren die letzten Besitzer der Duppauer Herrschaft, die sie im Jahre 1858 vom Grafen Czernin kauften. Sie waren hervorragende Wirtschafter und brachten die nichtprosperierende Herrschaft zu einem ungewöhnlichen Aufschwung.

Nach dem Jahre 1945 wurden die deutschen Einwohner, die hier die absolute Mehrheit bildeten, zwangsweise abgeschoben und es kamen neue Einwohner her. Aber auch die mussten bald weggehen, Duppau wurde gemeinsam mit weiteren Gemeinden und Ortschaften in das Truppenübungsgelände Hradiste eingegliedert. Die Aussiedlung von Duppau wurde in die dritte Etappe eingereiht, d. h. bis zum 15. 5. 1954.

Im Jahre 1930 lebten hier 18 Tschechen und 22 Ausländer, die übrigen Einwohner waren deutscher Nationalität.

Heutzutage erinnern an Duppau nur der Rest der Lindenalee vom ehemaligen Marktplatz, einige Stufen, die zur Klosterkapelle führten, Zypressen auf dem ehemaligen Friedhof, das Lagergebäude der Wirtschaftsgenossenschaft vom Anfang des 20. Jahrhunderts am ehemaligen Bahnhof, Wandreste der Walkmühle, das Grab der Zedtwitzer und die alte Buche, wo die Buchenkapelle stand.

Arzgebarchlied